Una exposición de la escultora Ana Béjar (Zaragoza, 1964) ahonda en el poder de las diosas del Neolítico, muestra que se va a poder visitar hasta el próximo 20 de octubre, y donde se exhiben 25 obras realizadas con técnica mixta, en la que la autora utiliza diferentes materiales, desde metal, madera, pasta de papel, u otros como lanas, telas y pinturas.
Se trata de 25 esculturas de diosas, reunidas en la sala Juana Francés de la Casa de la Mujer, que ha realizado Béjar inspirada en el culto a las deidades femeninas de la antigüedad. La autora lleva años estudiando el universo femenino en el Neolítico, y en especial el culto a la diosa como fuente de vida, ha informado el Ayuntamiento de Zaragoza en una nota de prensa.
La simbología de aquella época permite viaja a una civilización antigua repleta de iconografía femenina. «Esta exposición está inspirada en las miles de obras artísticas del Neolítico europeo, las cuales llevo estudiando años, siendo un importante descubrimiento para mí», ha comentado la artista.
También ha señalado que, en la antigüedad, la diosa madre era una imagen que inspiraba la «percepción del universo como un todo orgánico, sagrado y vivo de la que ella era el núcleo».
La aparición de esculturas de la diosa en todo el mundo es la prueba más papable, ha indicado, de la existencia de antiguos matriarcados. «El culto a la diosa suprema de la fertilidad perduró desde el Paleolítico hasta la civilización Minoica y en el segundo milenio antes de Cristo entró en decadencia con las invasiones indoeuropeas», ha narrado.
Energía femenina
Con el título 'La voz de la diosa', la nueva exposición que se podrá ver hasta el 20 de octubre en la Casa de la Mujer, muestra esas 25 esculturas de diosas que reivindican el extraordinario poder de la energía vital femenina y son representadas con formas físicas muy potentes, y una gran simbología.
La muestra está dividida en tres grandes grupos siguiendo la investigación de las piezas de la época que han llegado hasta la época actual. El primero es la diosa madre o la gran diosa, concebida como fuente de vida y fertilidad. Era la diosa de la vida, la muerte y el renacimiento, y destacaba por su corpulencia, sobre todo en torso, nalgas, cadera y muslos. Solía llevar los brazos cruzados o descansando en animales.
El segundo grupo hace referencia a las diosas del agua o diosas de pájaro serpientes, cargadas de una simbología que representaba el poder vivificante del agua, mientras que el tercero es el de la diosas de la naturaleza o preñadas de vegetación, que representa la tierra fértil. Como simbología «llevaban en el vientre una semillita o puntito», ha detallado Béjar. Por último, hay un cuarto grupo, el de las diosas celtas, inventado en este caso por la artista e inspirado en los tres anteriores.
En la exposición, hay también referencias aragonesas como 'La Filandera de Baikal', que evoca a las Gigantas Filanderas, quienes junto al Salto de Roldán representa una raza mitológica relacionada con el origen de las montañas en la zona de los Mallos de Riglos.
La artista ha comentado que estas deidades sirven para lanzar un mensaje: «Debe aparecer una nueva ética colectiva enraizada más profundamente en la conciencia individual y una nueva forma de funcionar del mundo basado en el respeto». La exposición, que se inaugura este miércoles, a las 19.00 horas, puede visitarse de 10.00 a 14.00 horas y de 17.00 a 21.00 horas.
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